“行色”微艺术展厅设计|艺术展厅设计理念和设计构思毕业作品
1、《福建龙岩洋畲村公共艺术空间规划设计》,该设计以空间内艺术景观设计为主线，以视觉艺术体验为主导，规划主题环节，展开艺术创作。让空间参与者在体验村落独特魅力的同时，通过艺术景观增加人们对村落的认知和体感。并且将竹子的生长过程与空间游览路线相结合，通过人与物的接触和互通产生共鸣，从而引发人们对空间和自身的思考。
2、《“撒欢”》——培田村石背角儿童公共空间设计,探索现状地形和乡村儿童活动需求，将培田本土文化融入设计中，整理乡村景观为儿童活动提供场地和游戏元素，分析儿童行为来活化乡村空间。设计一个有乡土记忆的儿童活动场所，激发孩子活跃的思维、丰富的想象力，拓展他们的视野。
3、《培田客家民俗展览馆设计》,本次设计方案位于福建省龙岩市连城县培田村，此展馆空间设计中融入培田客家民俗文化，如剪纸、漏窗、游龙等元素通过重塑、变形、建立一个富有培田特色的一个民俗展览馆。从整体上看，每个功能分区是有独特特点但又有总体的关系连接，从展馆入口处就可以看到培田独有的砖墙与现代砖墙的结合，新颖又独特。穿过庭院进入展馆，整个展馆呈“回”字形，中间是一方形水景，四周是展示空间，在展览中也可欣赏景观，与培田的客家民居建筑有异曲同工之妙。整个展馆分为四大部分，“回”字形的人流动线层层递进，指引游客深入探索下去。整体展馆设计风格统一，呼应培田客家元素。
4、《溪居——洋畲村生态研学民宿改造设计》,在乡村旅游中融入生态研学，让民宿不再仅仅是旅游的歇脚地。利用当地生态优势，满足游客的文化需求，宣传特色产品，提高洋畲村民的参与度。保留当地红砖坡顶，依山而建，攀岩、研学、体验室等活动丰富，并运用大量原木装饰与灰调风格，既有温暖童趣又给予游客成熟的空间感受。
5、《深青驿•先祖翼》地域认同理念下的乡村公共艺术空间营造——以深青村为例,此设计对厦门市深青村的空间构成及历史文脉进行较为全面的分析,提出现有艺术展厅所存在的各方面的问题，对村内的公共空间提出相应合理的改造方案,并调研分析村民的日常行为习惯以及艺术展厅的需求。依据前期分析从地域认同与艺术介入为切入点提出设计概念，一方面从整体景观规划上考虑，另一方面从人文需求上考虑，设计方案具有创新性，并能够合理的阐述设计思路，整体设计方案制作精良，方案细致。
6、《淮河船文化历史展馆》,本设计通过改造旧船厂，在原建筑中组织新的空间秩序。材料使用为钢材、木材、混凝土、金属线条、钢化玻璃等材质延续旧厂房中的工业风格。提取与船相关元素加以运用，内部片墙的使用，不仅组织了动线，且与别的功能区形成穿插。打破室内规整形态，丰富了室内空间。
7、《有声——厦门市黑胶唱片音乐展厅》,在展览空间里，我们与参观者分享黑胶唱片在悠久历史中的发展历程，穿越时间的长河，聆听唱片时代的经典声音，展览馆不仅仅是“历史馆”，同时也是一个社会场所，人们通过各种展览了解唱片业的现状和未来，将过去、今天和明天联系起来，让专业观众和非专业观众能够分享知识、交流和互动，获得灵感。这种对于交流与对话的互动正是此黑胶唱片展厅设计理念的核心：成为一个传承传统、分享故事的社区。
8、《厦门东园村排水沟道景观再生计划》,本方案在保留村庄景观艺术展厅基础上，进行设计思考，运用修缮、改造与保留等设计手法展现当地文化元素，形成乡村特色景观。如利用倒塌建筑的部分墙体与周边景观相结合进行设计，打破空间格局给景观增添趣味性。重新规划菜市场艺术展厅，设计出共享菜园，既能让村民体验种菜摘菜的乐趣，也能让儿童学习认识植物。运用生物修复技术治理排水沟污染，种植环保植物，沿水沟设置步道和休息场地，达到突出乡村景观特点，美化乡村艺术展厅的效果。
9、《生态研学旅游下的乡村公共空间活化》——以洋畲村为例,根据洋畲村的概况、以往的旅游业发展情况和当地居民意愿，得出洋畲村具有发展乡村生态研学旅游产业的潜质，通过参与式设计的设计方法，让当地居民在所规划的旅游项目中拥有角色，让村民充分参与到规划设计当中。以当地的竹文化为核心展开旅游项目和路线规划，通过项目规划进行场地设计，赋予失去自身特色文化的洋畬村新的文化。
10、《洋畲村旅游产业下的民宿改造设计》,本题的研究立足于当今社会乡村旅游产业的发展壮大，乡村民宿的发展为满足旅游产业的需要，其内容和形式也要做出相应的调整，使得乡村民宿可以更好地和乡村旅游产业进行融合，满足与旅游产业的发展随之而来的多样需求形成“一体化”设计。与生态研学旅游相结合，乡村民宿不再局限于居住功能，同时也兼备娱乐和公共活动空间的功能。为游客提供了除居住空间外的餐饮空间、阅读空间、手工室、研讨区、路演室等多功能空间。
11、《竹海——生态研学旅游民宿设计》,我的毕业设计是竹海—生态研学旅游民宿设计。针对生态研学旅游项目背景下的研学民宿改造，将福建省龙岩市洋畲村当地居民自建房作为本次设计的基地，改造为当地特色研学民宿，打造成为当地乡村旅游品牌，发展乡村民宿业。方案的设计是居民自建房的改造，利用基地周围自然艺术展厅的元素，竹元素去融入设计主题，改造四栋民宿设计成一个系列的特色研学民宿。
12、《归源山居——厦门市明溪村生态观光设计》,坚持以人为本的设计理念，利用乡土文化与时代精神相结合，把自然生态，历史文化的表现特性化为园林景观中的视觉效果。通过生态实验室、书屋、滨水步道的景观设计元素表现一个生态的空间，艺术的空间，文化的空间，休闲的空间，改善人居艺术展厅质量，满足人们对物资和文化生活不断提高的需要。
13、《“无界乐园”》——鼓浪屿笔山公园&月光岩多景观规划设计,该设计通过对鼓浪屿笔山公园以及月光岩的景观改造与规划，了解当地居民与游客的行为变化与艺术展厅需求，从多感官设计理论的角度出发，让当地居民与游客拥有多感官式的旅游体验。设计中尊重原有的地形地貌，保护原有的历史与生态景观元素，同时融入更加切合的使用功能，凸显当地的文化特色，进而营造出一条延续性的旅游路线体验。打破景观间的阻隔，突破人为间的限定，做到真正的无界乐园。
14、《栖息之地》——本课题结合中国实际情况，参考国外成熟动物救助机构的设计概念，充分运用相关景观规划和设计理念，结合现场实际调查情况，对成都爱之家流浪动物救护中心进行相应解读。此外，它还探讨了宠物训练区的景观规划和设计，并开辟一个能自给自足的流浪动物救援生活场所。
15、《绿巢》——青岛M2有机书店设计,记忆中长在聚居地中央的大树有着茂盛生长的枝叶，人们走出家门来到她的庇护下纳凉偷闲，孩童嬉戏着追逐光斑。选择了利用“树”作为设计的载体，让其在空间中“自然生长”，并区分以一二层空间对应展现“树荫下”与“”树冠中“”的不同场景，一楼木下成荫，二楼鸟语花香。一个拥有书籍、阅读艺术展厅的空间在与当代有机设计理念相结合的条件下，需要营造出优雅的自然氛围。
16、《怀乡抱水》——福建龙岩市培田村河源景观再现,古村落景观在艺术展厅设计理念和设计构思研究中有悠久的历史。传统古村落培田村有其独特的文化特色，并且从古传承至今，河道景观也是属于村落的一大特色，培田村河源溪与村民之间有很多的记忆与情感，通过走访调查，了解到村民怀念过去的一系列与水有关的记忆，河源溪是培田村的母亲河，历经百年变迁，围绕着河源溪整条河，结合培田村特有的客家文化，再现河源溪与村民的频繁互动并改善河源溪现有的生态艺术展厅。
17、《生态体验餐厅建筑空间设计》,生态体验餐厅建筑空间设计的目标是使建筑融入自然，模糊建筑与艺术展厅的界限，使人在自然中发生多种行为活动。本次设计分为建筑和室内两个方向。首先，建筑方面采用海南传统干栏式建筑的设计理念进行建筑形态设计，将餐厅置于茅草与树林之间，建筑分为六个体块，每一栋建筑有各自不同的功能，建筑之间用道路及休闲平台所连接，构成游走式沉浸自然的体验；其次，室内方面舍弃餐厅的装潢装修风格，采用建筑设计手法来表现空间，并且用纹路较深的环保型木材作为主要材质，家具也采用原木家具。建筑室内空间根据每一栋建筑的功能进行合理布局，室内部分墙壁选取黎族传统文化“黎锦”图案进行装饰，突出当地文化。最后，本案生态餐厅设计以“自然”为永恒话题，以艺术化的方式保留、还原场地内原生的树木以及茅草风貌，木质材料、玻璃栏杆，模糊了构筑与自然的边界。
18、《墟时之间》——厦门东园村颓屋与景观设计营造,设计的灵感来源于对场地形成过程的思考。不单是对静止的古村颓屋的观察，更是追溯这种文化景观是如何形成，当地人又是如何与其建立相互依存的关系这一动态的过程。
19、为何传统的生活及建筑会被抛弃？传统的人地关系的优劣势在哪里?是否能将其中的营造哲学和材料与现代技术结合，从而吸引当下的人们参与到场地的重生,建立新的人地关系？新的人地关系如何引导村落复兴，并如何给予场地更多的发展可能性？
20、《茶隐山云》——厦门市西坑村体验式民宿空间设计,茶隐山云-厦门市西坑村体验式民宿空间设计：通过对场地的深入挖掘，结合当地特色茶叶和老建筑来设计。在确保符合设计规范，在民宿中加入生态、可持续发展理念的基础上，满足人们休闲活动、文化生活上的需要，打造能体验当地特色的民宿，使建筑空间与艺术展厅和谐以适应乡村振兴的需求。
21、《复见嘉廪——嘉禾粮仓改造设计》本方案以厦门嘉禾粮仓的改造为例，分析闽南地域文化特征，探究当代建筑及空间在文化产业浪潮下合理的地域表达方式，从而塑造出具有地方特色，充满地域生活与回忆的空间。
22、《沙与沫》厦门高密度高异质性城区下的交互治愈性空间营造,在城市进程高速发展中，以功能性为代表的物质属性层面问题随着发展和科技的进步得以改善，而以人在城市中的活动为代表的社会属性层面问题，却受到忽视。
23、《集美嘉庚风格精品酒店设计》本方案通过对传统嘉庚建筑设计进行总结，嘉庚建筑素有“穿西装，戴斗笠”的说法，通过提取嘉庚建筑中，中国与西方建筑语言符号，进行解构重组，通过提取拱券、花窗、罗马柱、滴水瓦当、大庑顶、海浪等一系列设计元素进行解构重组，在旧的建筑空间构造新的空间秩序，研究嘉庚建筑装饰在室内空间的运用，旨在用抽象的设计手法进行嘉庚风格的表达。在通过对疗愈景观的重新定义，以“生态层面可持续性”、“精神层面的有效性”和“生活方式可持续性”为设计原则，进行疗愈性空间营造。
24、《厦门市思明区前埔南区农贸市场视觉艺术展厅空间改造设计》我们的设计以青年、中年、老年的人生轨迹为切入点，将农贸市场现有的“渔网”元素渗入设计的三个区域，探寻出相应的解决方法，在保留原有空间味道的同时，将传统菜市场文化特色延续下去，让青年、中年、老年都共同参与进来，形成人来人往的农贸市场.，打造一个属于人们百态生活中，最平凡、最日常且充满烟火气的农贸市场空间。
25、《综合协助式养老模式下老社区养老空间研究——以厦门市曾厝安前、后厝为例》在人口老龄化背景下的经济社会较高度发达的厦门市曾厝垵社会内存在的人口老龄化现象极其严重，探索出一套全新的、适应性强、灵活性高的且具有可塑性和发展前景的新型综合生活协助式养老模式尤为重要。并对基地进行全方位、深层次、贯穿全天候的实地调研设计，遵循“以人为本”的设计原则从老年人的心、生理需求多方面综合考虑，以人机工程学、人性化设计为基本准则进行设计，功能齐全并为基地提供切实有效的养老服务。
26、《盲人学校学生活动中心室内设计》本次设计从盲人将来可能会从事的方面考虑出发，现在社会上比较常出现的相关盲人职业有：盲人按摩、调音律、心理咨询、中医、翻译、点钞员、弹拨乐器演奏家、作家、律师、外交官和话务员等。选取与手工相关的衍生行业或是可能会发展起来的职业，将之与影雕的手工艺结合，这是一种传承方式，也为他们提供了一种可行的学习方式之一，设计一种对于他们来说更为友好的现实操作平方米台，加强听觉和触觉上的感官利用，在操作上使其达到较为理想的效果。学生活动中心作为学生开放交流的重要场所，也考虑到研究对象的特殊性，在空间视觉上会进行适当的弱化，在条件允许的情况下，合理的安排室内空间上的划分，使盲人可以充分感受除去视觉以外的其他感官进行感受，增加空间体验感。
27、《观海》——南镇村社区活动中心设计这是一个运动型的乡村公共空间。把原本落后甚至废弃的服务中心进行改造，将两栋建筑通过空中楼梯连接在一起，作为一栋主建筑一栋次建筑。主建筑的主要功能为开放性，次建筑的主要功能为私密性。结合景观、公共功能，人文主题，贴近大自然，满足儿童活动需求，青少年运动需求，中老年休憩闲谈需求，打造一个令人舒心亲切的艺术展厅。
28、《珍•菜——鼓浪屿市民菜市场改造》该设计主要围绕鼓浪屿市民菜市场所服务的人群以及对消费者的服务来进行构思设计，由于该市场是室内菜市场，面积较小，因此增加二楼空间，形成“一楼菜市，二楼服务”的功能格局，并通过消费者加入市场消费链条，进行情感化设计，顾客在这种体验下让市场更具人情味，产生生活的乐趣味。
29、《乡村图书馆设计》设计在建筑上通过对建筑体块的旋转变形、改变建筑层高来丰富建筑空间层次，增加建筑与村庄、村民与村民之间的交流，同时根据村民的日常生活需求、生理需求、心理需求。一层以乡村活动空间为主，夹层为交流式阅读区，二层设置沉浸式阅读区、冥想空间等，二层建筑体块旋转得到的灰空间作为景观型露台和阅读平台。建筑材料使用当地原始材料和低成本、低造价的粗犷材料，融入乡村周边环镜。
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